تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البزّار (1): ليِّنٌ.

وأخرجه البزّار أيضًا، وأبو يعلى، والطراني من حديث (2) عبد الله بن عمرو بنحو حديث أبي موسى، وفي إسناده الأفريقيُّ (3)، وهو ضعيفٌ، لكن ليس بقويِّ الضَّعْفِ، بل حديثُه إذا تُوبِعَ عليه صار حسنًا.

وأخرجه أيضًا الطبرانيُّ (4)، والعقيليُّ (5)، وابن حبّان في الضعفاء (6) من حديث زيد بن أرقم، وفيه ثابت بن زيد، وهو ضعيفٌ، ولكنه قد رواه ابن أبي شيبة من حديث أمية بنت زيد بن أبي أرقم عن أبيها.

(1) في "المسند" (1/ 467).

وخلاصة القول أن الحديث حسن لغيره.

(2) عزاه إليهم الزيلعي في "نصب الراية" (4/ 224) ولم يورده الهيثمي في "المجمع".

قلت: وأخرجه الطيالسي في "المسند" رقم (2253) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/ 251) وفي "شرح مشكل الآثار" رقم (4819) وابن أبي شيبة في "المصنف" (8/ 352) بسند ضعيف.

(3) هو عبد ارحمن بن زيادة بن أنعم الإفريقي ضعيف.

انظر: "المجروحين" (2/ 50)، "الميزان" (2/ 561).

وخلاصة القول أن حديث عبد الله بن عمرو صحيح لغيره.

(4) في "الكبير" رقم (5125).

(5) في "الضعفاء الكبير" (1/ 174).

(6) لم أجده في "المجروحين" عند ترجمة ثابت بن زيد هذا.

قلت: وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (4820) و"شرح معاني الآثار" (4/ 251).

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5/ 143) وقال: وفيه ثابت بن زيد بن ثابت بن أرقم، وهو ضعيف.

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · الصفحة ٣٣٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيص ٣٣٩٧