(1) قال ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (23/ 103): "حيَّ على خير العمل" لم يكن من الأذان الراتب. وإنَّما فعله بعض الصحابة لعارض تحضيضًا للناس على الصلاة".

قلت: الزيادة في الأذان بـ"حي على خير العمل" من أشهر بدع الروافض وليس لها أصل من الدين البتة على هذه الصورة من المداومة عليها في الأذان الراتب لجميع الصلوات.

انظر: "رياض الجنة" للشيخ مقبل بن هادي الوادعي (ص163 - 164).

(2) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (7/ 206). وانظر "المغني" (10/ 46 - 47).

(3) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (900) ومسلم رقم (136) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.