تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكبير (1) من حديث الحكم بن عمير (2) الثمالي مرفوعا: " إذا قمتم إلى الصلاة فارفعوا أيديكم، ولا تخالف آذانكم ".

وأخرج الطبراني في الكبير (3) من حديث وائل بن حجر أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال له: " يا وائل بن حجر، إذا صليت فاجعل يديك حذو أذنيك، والمرأة تجعل يديها حذو ثدييها ".

وأخرج الطبراني في الأوسط (4) من حديث ابن عمر مرفوعًا " إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه، وليستقبل بباطنهما القبلة، فإن الله تعالى أمامه ".

هذا ما وفقنا عليه من قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - في رفع اليدين عند تكبيرة [5أ] الإحرام، وهذه السنة قد ثبتت عنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ثبوتا متواترا تواترا كليا عن خمسين صحابيا، منهم العشرة المبشرون بالجنة كما قال العراقي (5) وغيره.

وقال الحسن وحميد بن هلال (6): كان أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يرفعون أيديهم من غير استثناء. حكى ذلك البخاري في. ..................................

(1) (3/ 218 رقم 3190).

وأورده الهيثمي في " المجمع " (2) وقال: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف.

(2) في المخطوط [عميرة] والصواب ما أثبتناه.

(3) (22 - 20 رقم 374).

وأورد الهيثمي في " المجمع " (2 و9) وقال: رواه الطبراني من طريق ميمونه بنت حجر عن عمتها أم يحيى بيت عبد الجبار ولم أعرفها وبقية رجاله ثقات.

(4) (2 رقم 7801) وأورد الهيثمي في " المجمع " (2) وقال: فيه عمير بن عمران وهو ضعيف.

(5) في " فتح المغيث " (4): حيث قال " وقد جمعت رواته فبلغوا نحو الخمسين ولله الحمد ".

وقال في " تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد " (ص18): " واعلم أنه روي رفع اليدين من حديث خمسين من الصحابة منهم العشرة ".

(6) ذكره البخاري في جزء " رفع اليدين " (ص31 رقم 10).

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · الصفحة ٢٦٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكانيص ٢٦٢٧