[التقليد في الجرح والتعديل جائز]
- وأما مسألة [هل] (1) يجوز التقليد للتعديل؟، فيجوز التقليد فيه، لأنه لا سبيل إلى معرفة الشخص [عن طريق] (2) أهل الجرح والتعديل، فلا بد من التقليد على [. . . .] (3) أخذ بمجرد لفظ الجرح أو التعديل، أو عرف حال الشخص بنقل هذا الجارح والمعدل.
(1) زيادة يستلزمها السياق.
(2) طمس في الأصل. بمقدار كلمتين في الموضعين. أما في الموضع الأول لعلها (عن طريق).
(3) طمس في الأصل. بمقدار كلمتين في الموضعين. أما في الموضع الأول لعلها (عن طريق).
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · الصفحة ١٣٥