تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الموضع الأول: خطبة عرفة قبل جمع صلاتي الظهر والعصر أم بعد الجمع؟:

- أولاً: ما يدل على أن الخطبة قبل الصلاتين:

حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما الطويل وفيه: ... فأتى بطن الوادي فخطب الناس .. ثمّ أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر .. ". رواه مسلم (1).

- ثانيًا: ما يدل على أن الخطبة بعد الصلاتين:

حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: غدا رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - من منى حين صلّى الصبح صبيحة يوم عرفة حتى أتى عرفة فنزل بنمرة، وهي منزل الإمام الذي ينزل به بعرفة، حتى إذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - مُهجِّرًا فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح فوقف على الموقف من عرفة".

رواه أبو داود (2) واللفظ له، ورواه أحمد (3)، كلاهما من طريق يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق حدثني نافع عن ابن عمر.

قال ابن حجر: "ابن إسحاق هو إمام المغازي صدوق يدلس ورمي بالتشيع والقدر" (4).

(1) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب حجة النبي صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم، (2/ 886) رقم (1218).

(2) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب الخروج إلى عرفة، (ص 334) رقم (1913).

(3) مسند الإمام أحمد، (2/ 129) رقم (6130).

(4) العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر، تقريب التهذيب، (2/ 467).

مختلف أحاديث الأحكام في (كتاب الحج) · الصفحة ٢٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختلف أحاديث الأحكام في (كتاب الحج)ص ٢٣٣