تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماشيًا أو على الراحلة؟:

- أولاً: الأحاديث الدالة على أنّه- صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم -طاف راكبًا:

الحديث الأول: حديث جابر رضي الله عنه: طاف رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بالبيت في حجة الوداع على راحلته يستلم الحجر بمحجنه؛ لأنْ يراه الناس وليشرف وليسألوه فإن الناس غشوه". رواه مسلم (1).

قال النووي: "المحجن: مُغفَفَة الطرف" (2)، وقال ابن منظور: "العصا المعوّجة" (3)، وقوله: "فإن الناس غشوه: أي ازدحموا عليه وكثروا" (4).

الحديث الثاني: حديث ابن عباس رضي الله عنها: طاف النبي - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن". رواه البخاري (5) ومسلم (6)، واللفظ للبخاري.

(1) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب، (2/ 926) رقم (1273).

(2) النووي، أبو زكريا، يحيى بن شرف، شرح النووي على صحيح مسلم، (6/ 210).

(3) المصري، محمد بن مكرم بن منظور، لسان العرب، (13/ 108).

(4) النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف، شرح النووي على صحيح مسلم، (9/ 19).

(5) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب استلام الركن بمحجن، (2/ 582) رقم (1530).

(6) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحوه للراكب، (2/ 926) رقم (1272).

مختلف أحاديث الأحكام في (كتاب الحج) · الصفحة ٢١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختلف أحاديث الأحكام في (كتاب الحج)ص ٢١٢