والحاكم (1)، وابن حبان (2)، وابن خزيمة (3)، وغيرهم. من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس -رضي الله عنه-.
وعبد الرزاق هو: ابن همّام بن نافع الحميري مولاهم، أبو بكر الصنعاني. ثقة حافظٌ، مصنّفٌ شهيرٌ. عميَ في آخر عمره فتغيّر. وكان يتشيّع (4)، ولكن قال الدارقطني عنه: "ثقة؛ لكنّه يخطئ على مَعْمَرٍ في أحاديث" (5).
ومَعْمَرٌ هو: ابن راشدٍ الأزدي، أبو عُروة البصري.
قال ابن حجر عنه: "ثقةٌ، ثبتٌ، فاضل؛ إلّا أنّ في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود وهشام ابن عروة شيئًا (6).
وقال الدارقطني: "مَعْمَر سيئ الحفظ لحديث قتادة والأعمش" (7).
(1) المستدرك للحاكم، كتاب المناسك، (1/ 624) رقم (1667).
(2) صحيح ابن حبان، كتاب الحج، باب ما يباح للمحرم وما لا يباح، (9/ 267) رقم (3952).
(3) صحيح ابن خزيمة، كتاب المناسك، باب إباحة الحجامة للمحرم على ظهر القدم .. ، (4/ 187) رقم (2659).
(4) العسقلاني، أحمد ابن حجر، تقريب التهذيب، (2/ 354).
(5) الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، (2/ 610).
(6) العسقلاني، أحمد بن علي ابن حجر، تقريب التهذيب، (2/ 541).
(7) الدارقطني، أبو الحسن علي بن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية، تحقيق: د/محفوظ الرحمن زين الله، (الرياض: دار طيبة، ط 1، 1405 هـ 1985 م)، (12/ 221).