رواه ابن ماجه (1) واللفظ له، ورواه الإمام أحمد (2)، وأبو يُعلى (3).
قال في مصباح الزجاجة: "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف حجاج وهو ابن أرطأة" (4).
وقد مرّ معنا الحجاج بن أرطأة في أول حديث في هذا البحث.
الحديث الخامس عشر: حديث الهرماس بن زياد قال: كنت رديف أبي فرأيت النبي - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على بعير وهو يقول: لبيك بحجة وعمرةٍ معًا.
رواه أحمد (5).
قال ابن حجر في قوله: "لبيك بحجة وعمرة معًا: هذه زيادة منكرة" (6).
الحديث السادس عشر: حديث بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: إنّما جمع رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - بين الحج والعمرة؛ لأنه علم أنّه لا يحج بعد عامه ذلك.
رواه البزار (7) واللفظ له، ورواه الطبراني في الأوسط (8).
(1) سنن ابن ماجه، كتاب المناسك، باب من قرن الحج والعمرة، (2/ 990) رقم (2971).
(2) مسند الإمام أحمد، (4/ 28) رقم (16457).
(3) مسند أبي يعلى، (2/ 12) رقم (1419).
(4) الكناني، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل، مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه، تحقيق: محمد المنتقى الكشناوي، (بيروت: دار العربية – 1403 هـ)، (3/ 196).
(5) مسند الإمام أحمد، (3/ 485) رقم (16067).
(6) العسقلاني، أحمد بن حجر، إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي، (بيروت: دار بن كثير)، (5/ 429).
(7) مسند البزار، (8/ 279) رقم (3344).
(8) معجم الطبراني الأوسط، (4/ 61) رقم (3608).