تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول -ﷺ-.

روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي (١). قال الحافظ: آخى النبي -ﷺ- بينه، وبين عبادة بن الصامت (٢). والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد

منها: أنه من سداسيات المصنف.

ومنها: أنه مسلسل بالشاميين، فكل رواته شاميون إلا شيخ المصنف، فمروزي، فبغدادي.

ومنها: أن فيه رواية صحابي، عن صحابي.

ومنها: أن أبا مرثد من المقلين، ليس له غير حديث واحد، وهو حديث الباب، كما مر قرييًا. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن أبي مَرْثَد) كَنَّاز بن الحصين. (الغَنَوي) نسبة إلى غَنِيّ أحد أجداده كما مر في نسبه؛ لأن القاعدة في النسبة إلى فَعِيل معتلِّ اللام، كغَنِيّ، وعَديّ، وفُعَيل، كقُصَيّ، وجوب حذف يائه، وفتح عينه، فتقول: غَنَويّ، وعَدَويّ، وقُصَويّ، كما قال في "الخلاصة":

(١) تهذيب الكمال جـ ٢٤ ص ٢٢٣ - ٢٢٤.

(٢) تهذيب التهذيب جـ ٨ ص ٤٤٨.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الجزء ٩ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبىج ٩ · ص ٤٥١