تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠٤١ - (أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَذَكَرَ آخَرَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ: أَغَارَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ، عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وَاسْتَاقُوهَا، وَقَتَلُوا غُلَامًا لَهُ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فِي آثَارِهِمْ، فَأُخِذُوا، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "يحيى بن عبد اللَّه بن سالم" بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطّاب القرشيّ المدنيّ، صدوق، من كبار [٨] ٥١/ ١٧٤٦ له عند المصنف حديثان فقط: هذا، وحديث الحسن بن عليّ - رضي اللَّه تعالى عنهما - في "كتاب الصلاة": "اللَّهم اهدني فيمن هديت" الحديث.

و"سعيد بن عبد الرحمن": هو الْجُمَحيّ، أبو عبد اللَّه المدنيّ، صدوقٌ، له أوهام [٨] ٤٣/ ٢٢٣٦.

وقوله: "قال ابن وهب: وأخبرني الخ"، زاد في "الهنديّة"، و"الكبرى" كلمة "يعني"، ولفظه: "أنبأنا ابن وهب، قال يعني: وأخبرني يحيى بن عبد اللَّه بن سالم الخ.

وقوله: "وذكر آخر" يحتمل أن يكون ابن لهيعة. واللَّه تعالى أعلم.

والحديث مرسل، صحيح بما سبق. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٤٠٤٢ - (أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، وَنَزَلَتْ فِيهِمْ آيَةُ الْمُحَارَبَةِ).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "عمرو بن الحارث: هو أبو أيوب المصريّ، ثقة فقيهٌ حافظ [٧] ٦٣/ ٧٩. و"سعيد بن أبي هلال": هو أبو العلاء المصريّ، صدوق [٦] ٤١/ ٦٨٦. و"أبو الزناد": هو عبد اللَّه بن ذكوان المدنيّ الفقيه الثبت.

و"عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عمر بن الخطّاب العدويّ، مقبول [٤].

روى عن عمّه. وعنه أبو الزناد. ذكره ابن حبّان في "الثقات". روى له المصنّف، وأبو داود هذا الحديث فقط.

وقوله: "ونزلت فيهم آية المحاربة" هكذا رواية المصنّف في "المجتبى"، وفي "الكبرى"، وفيها اختصار شديد، لا يتبيّن معه المراد، وقد أخرجه أبو داود في "سننه"، تامًّا، وهذا لفظه:

حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد اللَّه بن وهب، أخبرني عمرو، عن سعيد بن أبي

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الجزء ٣١ · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبىج ٣١ · ص ٣٥٣