تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَإِذا حلف الرجل لَا يشرب لَبَنًا أبدا وَلَا نِيَّة لَهُ فَأَي لبن شرب من ألبان الْإِبِل وَالْبَقر وَالْغنم حنث وَإِن صب لبن فِي مَاء فَشرب مِنْهُ فان كَانَ اللَّبن غَالِبا على المَاء يُوجد طعمه وَيرى فِيهِ فَهَذَا لبن وَهُوَ يَحْنَث إِن شرب وَإِن كَانَ المَاء هُوَ الْغَالِب حَتَّى لَا يرى اللَّبن فِيهِ وَلَا يُوجد طعمه فانه لَا يَحْنَث أَلا ترى أَن هَذَا مَاء

وَلَو أَن رجلا حلف لَا يشرب مَاء فَشرب نبيذا لم يَحْنَث وَفِي النَّبِيذ مَاء لِأَن المَاء هَهُنَا قد تغير

وَلَو حلف رجل لَا يشرب لَبَنًا أَو عسلا فأوجر ذَلِك وجورا لم يَحْنَث لِأَنَّهُ لم يشرب وَكَذَلِكَ لَو صب فِي حلقه وَهُوَ كَارِه

وَإِذا حلف الرجل لَا يشرب نبيذا فَشرب سكرا لم يَحْنَث لِأَن

الأصل المعروف بالمبسوط للشيباني · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصل المعروف بالمبسوط للشيبانيج ٣ · ص ٣١٥