يجْزِيه قلت أَرَأَيْت إِن كَانَ على الإِمَام سجدتا السَّهْو فسجدهما وَالرجل قَائِم يُصَلِّي وَلم يرْكَع أَو قد ركع وَلم يسْجد كَيفَ يصنع قَالَ يرفض ذَلِك ويخر سَاجِدا مَعَ الإِمَام فَيسْجد مَعَه فَإِذا سلم الإِمَام قَامَ فَقضى مَا عَلَيْهِ قلت فَإِن سجد الإِمَام سَجْدَتي السَّهْو وَقد صلى الرجل رَكْعَة وَسجْدَة أَو سَجْدَتَيْنِ أيرفض ذَلِك وَيدخل مَعَ الإِمَام قَالَ لَا قلت أَرَأَيْت لَو لم يكن سجد وَلكنه كَانَ ركع بهَا فَلَمَّا سجد الإِمَام سجد مَعَه ثمَّ قَامَ يقْضِي مَا سبقه الإِمَام أتحتسب تِلْكَ الْقِرَاءَة الَّتِي قَرَأَ قبل أَن يسْجد مَعَ الإِمَام قَالَ لَا وَقد انْتقض سُجُوده مَعَ