= المحاربين من أهل الكفر والردة، (٦٤١٨)، باب: لم يحسم النبي - ﷺ - المحاربين من أهل الردة حتى هلكوا، و(٦٤١٩)، باب: لم يسق المرتدون المحاربون حتى ماتوا، و(٦٤٢٠)، باب: سمر النبي - ﷺ - أعين المحاربين، و(٦٥٠٣)، كتاب: الديات، باب: القسامة.

ومسلم (١٦٧١/ ٩ - ١٤)، كتاب: القسامة، باب: حكم المحاربين والمرتدين، وأبو داود (٤٣٦٤ - ٤٣٦٨)، كتاب: الحدود، ما جاء في المحاربة، والنسائي (٣٠٥ - ٣٠٦)، كتاب: الطهارة، باب: فرث ما يؤكل لحمه يصيب الثوب، و(٤٠٢٤ - ٤٠٢٧)، كتاب: تحريم الدم، باب: تأويل قول الله -عز وجل-: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ [المائدة: ٣٣]، و(٤٠٢٨ - ٤٠٣٤)، باب: ذكر اختلاف الناقلين لخبر حميد عن أنس بن مالك فيه، و(٤٠٣٥)، باب: ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث، والترمذي (٧٢ - ٧٣)، كتاب: الطهارة، باب: ما جاء في بول ما يؤكل لحمه، و(١٨٤٥)، كتاب: الأطعمة، باب: ما جاء في شرب أبوال الإبل، و(٢٠٤٢)، كتاب: الطب، باب: ما جاء في شرب أبوال الإبل، وابن ماجه (٢٥٧٨)، كتاب: الحدود، باب: من حارب وسعى في الأرض فسادًا، و(٣٥٠٣)، كتاب: الطب، باب: أبوال الإبل.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٣/ ٢٩٧)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٤٦٢)، و"المفهم" للقرطبي (٥/ ١٨)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ١٥٣)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٠٨)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٤٤٥)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٠٩)، و"فتح الباري" لابن حجر (١/ ٣٣٦)، و"عمدة القاري" للعيني (٣/ ١٥١)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (١٠/ ٢)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ٥٩).