تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"صحيح الحاكم": "حيًا ولا ميتًا" (١).

قال: وما أعلم على كراهة إزالة شعر الجنب وظفره دليلًا شرعيًا، بل قد قال - ﷺ - للذي أسلم: "ألقِ عنك شعرَ الكفر، واختتن" (٢)، فأمر الذي أسلم أن يغتسل، ولم يأمره بتأخير الاختتان وإزالة الشعر عن الاغتسال، فإطلاق كلامه - ﷺ - جواز الأمرين.

وكذلك تؤمر الحائض بالامتشاط في غسلها، مع أن الامتشاط يذهب ببعض الشعر، انتهى (٣).

ولفظ حديث حذيفة - رضي الله عنه - الذي أشار إليه، هو ما رواه مسلم عنه: أن النبي - ﷺ - لقيه وهو جنب، فحاد عنه، فاغتسل أجاء، فقال: كنت جنبًا، فقال: "إن المسلم لا ينجس" (٤). والله أعلم.

* * *

(١) رواه الحاكم في "المستدرك" (١٤٢٢)، والدارقطني في "سننه" (٢/ ٧٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٣٦٠)، وغيرهم، عن أبن عباس - رضي الله عنهما -. ورواه البخاري في "صحيحه" (١/ ٤٢٢)، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - معلقًا موقوفًا.

(٢) تقدم تخريجه.

(٣) انظر: "مجموع الفتاوى" لشيخ الإسلام ابن تيمية (٢١/ ١٢٠ - ١٢١).

(٤) رواه مسلم (٣٧٢)، كتاب: الحيض، باب: الدليل على أن المسلم لا ينجس.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٣٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ١ · ص ٣٩١