تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما جاء في سورة طه: ما جاء عند قوله تعالى: ﴿ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا﴾ (1).

فقد جاء ذكر عدد هؤلاء السحرة، وعدد صفوفهم عن الحسن حيث قال: كانوا خمسة وعشرين صفا، كل ألف ساحر صف (2).

ومما جاء من ذلك في سورة الأنبياء: بيان المراد بالنكس في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ نُكِسُوا عَلى ََ رُؤُسِهِمْ﴾ (3). فعن قتادة:

أدركت الناس حيرة سوء، وعن السدي: نكسوا في الفتنة على رءوسهم (4).

وعند قوله تعالى: ﴿وَذِكْرى ََ لِلْعََابِدِينَ﴾ (5).

قال محمد بن كعب: من أصابه بلاء فليذكر ما أصاب أيوب فليقل: إنه قد أصاب من هو خير مني (6).

ومن أمثلة ذلك في سورة الحج: ما جاء عند بيان المراد بالتشبيه في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللََّهِ فَكَأَنَّمََا خَرَّ مِنَ السَّمََاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكََانٍ سَحِيقٍ﴾ (7).

حيث ذكر قتادة ذلك فقال: إنه شبه المشرك بالله في بعده عن الهدى وهلاكه بالذي يخر من السماء (8).

(1) سورة طه: آية (64).

(2) زاد المسير (5/ 300)، وتفسير الطبري (16/ 184).

(3) سورة الأنبياء: آية (65).

(4) تفسير الطبري (1/ 41) ط. دار الكتب العلمية.

(5) سورة الأنبياء: آية (84).

(6) زاد المسير (5/ 379)، وتفسير الطبري (17/ 73).

(7) سورة الحج: آية (31).

(8) زاد المسير (5/ 429)، وتفسير الطبري (17/ 155).

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسم · الصفحة ٩١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسمص ٩١٥