• قوله: "فَأَخَذَ"، أي: عَبْدُ اللهِ بْنُ أرقم.

• قوله: "وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ"، أي: وجدَ البَاعِثَ على دخوله.

• وقوله: "فَلْيَبْدَأْ بِالخَلَاءِ"، أي: فليُقَدِّمْ دخولَه على الصَّلاة.