تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دل على انتفاء الزكاة مما لا وسق فيه أي لا كيل وبقوله ﷺ في حديث معاذ “خذ الحب من الحب” ١.

ووجه الدلالة:

هذا الحديث يقتضي وجوب الزكاة فيما تناوله، خرج منه ما لا يكال وما ليس بحب ٢.

كما استدلوا بحديث عائشة قَالت قَال رسول الله ﷺ: “ليس فيما أنبتت الأرض من الخضر زكاة”.

وفي رواية عن موسى بن طلحة عن أبيه أن النبي ﷺ قَال:

“ليس في الخضروات زكاة” وفي رواية عنه “ليس في الخضروات صدقة” ٣.

وروى الترمذي عن معاذ أنه كتب إلى النبي ﷺ يسأله عن الخضروات وهي البقول فقال: “ليس فيها شيء “ قَال أبو عيسى إسناد هذا الحديث ليس بصحيح، وليس يصح في هذا الباب عن النبي ﷺ شيء، وإنما يروى هذا عن موسى بن طلحة عن النبي ﷺ مرسلًا.

والعمل على هذا عند أهل العلم أنه ليس في الخضروات صدقة ٤.

القول الرابع: تجب الزكاة في الخارج من الأرض إذا كان قوتًا مدخرًا

١ رواه أبو داود في كتاب الزكاة باب صدقة الزرع ٢/١٠٨ رقم ١٥٩٩.

٢ انظر: المغني لابن قدامة ٤/١٥٧، ١٥٨.

٣ رواه الدارقطني في كتاب الزكاة باب ليس في الخضروات صدقة ٢/٩٥، ٩٦، والسنن الكبرى٤/١٢٩، ١٣٠ وانظر: كتاب الخراج ليحيى بن آدم ص١٤٠، ١٤٤ رقم ٥٠٢، ٥٠٣، ٥٣١.

٤ انظر: سنن الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في زكاة الخضروات ٢/٧٥ رقم ٦٣٣.

إجابة السؤال في زكاة الأموال · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إجابة السؤال في زكاة الأموالص ٣١٩