تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مناسبة الأثر للباب وللتوحيد:

حيث دل الأثر على أن ابن عباس يرى أن من الشرك الخفي القسم بغير الله كقولك: وحياتك، وكذا تعليق نفع على فعل مخلوق كقولك لولا الحارس لأتانا اللصوص، وكذلك تعليق نفع على فعل الله ومعه غيره كقولك: لولا الله وفلان لاحترق المنزل.

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: " من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك " رواه الترمذي وحسنه وصححه الحاكم١.

شرح الكلمات:

كفر: أي كَفَر كُفْر جحود مخرج من الملة، وقيل: كُفْر دون كُفْر.

أو أشرك: أي عبد مع الله غيره (وأو) شك من الراوي أو تكون بمعنى الواو.

الشرح الإجمالي:

يخبرنا الراوي أن النبي ﷺ أخبر في هذا الحديث أن القسم بغير الله كفر وإشراك مع الله غيره، وذلك لأن مبنى القسم على التعظيم، والتعظيم من خصائص الرب عزوجل، وصرفه لغير الله شرك.

١ رواه الترمذي (١٥٣٥) في الأيمان والنذور، باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله. ورواه أحمد في المسند (٢/ ٦٩) . والحاكم في المستدرك (١/ ١٨) و(٤/ ٢٩٧) من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -. وقال الأرناؤوط: "حديث صحيح".

الجديد في شرح كتاب التوحيد · الصفحة ٣٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجديد في شرح كتاب التوحيدص ٣٦٥