تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣. قد يحرم الإنسان من ثواب الطاعة عقوبة له على فعل المعصية.

مناسبة الحديث للباب:

حيث دل الحديث على أن العرافة وتصديقها حرام.

مناسبة الحديث للتوحيد:

حيث ذم النبي ﷺ من صدق العراف؛ لأنه جعله شريكا مع الله في علم الغيب. ملاحظة: ذكر العلماء -رحمهم الله- أن من صدق العراف لا يلزمه إعادة صلاته أربعين يوما، وإنما يحرم من ثوابها.

المناقشة:

أ. اشرح الكمات الآتية: العراف، لم تقبل له صلاة أربعين يوما.

ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.

ج. استخرج ثلاث فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.

د. وضح مناسبة الحديث لباب ما جاء في الكهان وغيرهم.

هـ. وضح مناسبة الحديث للتوحيد.

وعن أبي هريرة رضي الله عنهعن النبي ﷺ قال: "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ"١.

١ رواه أبو داود (٣٩٠٤) في الطب، باب في الكاهن. والترمذي (١٣٥) في الصلاة، باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض. وابن ماجه (٦٣٩) في الطهارة. وصححه الألباني في الإرواء (٢٠٠٦) .

الجديد في شرح كتاب التوحيد · الصفحة ٢٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجديد في شرح كتاب التوحيدص ٢٣٩