المطلب الثاني
تصحيح خطأ من ترك الخطبة وانفضّ إلى التجارة
قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)﴾ (1).
أخرج البخاري من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (أقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فثار الناس إلا اثنا عشر رجلاً، فأنزل الله ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا﴾ (2).
قال بعض المفسرين: «أصاب أهل المدينة أصحاب الضرار جوع وغلاء سعر فقدم دحية بن خليفة الكلبي في تجارة من الشام، وضَرب لها طبل ليؤذن الناس بقدومه، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب يوم الجمعة، فخرج إليه الناس فلم يبق في المسجد إلا اثنا عشر رجلاً منهم أبو بكر وعمر فنزلت هذه الآية فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (والذي نفس محمد بيده لو تتابعتم حتى لم يبق أحد منكم لسال بكم الوادي ناراً)» (3).
ولعل التصحيح هاهنا أنه «يعاتب تبارك وتعالى على ما كان وقع من الانصراف عن الخطبة يوم الجمعة إلى التجارة التي قدمت المدينة يومئذ» (4).
وقد قال سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ﴾ «أي الذي عند الله من الثواب في الدار الآخرة» (5).
(1) سورة الجمعة آية رقم (11)
(2) أخرجه البخاري في كتاب التفسير باب ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا﴾ حديث رقم (4899) وكذلك في كتاب الجمعة باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة حديث رقم (936). وأخرجه مسلم في كتاب الجمعة باب في قوله: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا﴾ حديث رقم (863).
(3) أسباب النزول / الواحدي ص 352.
(4) تفسير القرآن العظيم 4/ 367.
(5) المرجع السابق نفس الصفحة.