والذي قد يصل إلى التّحريم، وبعضهم قال بكراهية ذلك، وعلى أنه خطيئة كما ورد عند البخاري وغيره، على أن البزاق في المسجد خطيئة، وكفارة هذا الفعل

-البزاق (البصاق) في المسجد - دفنها، وهذا هو الصواب كما قال ذلك النووي رحمه الله (1).

وفي هذا الحديث من الفوائد كذلك ما ذكره صاحب كتاب (الرسول المعلم - صلى الله عليه وسلم - وأساليبه في التعليم) (2)، حيث ذكر خمس عشرة فائدة، كان قد أورد ابن حجر رحمه الله بعضها في تعليقه على هذا الحديث، وغيره من الأحاديث في هذا الباب، ومن ذلك قوله - ابن حجر -: «وفي الأحاديث المذكورة من الفوائد - غير ما تقدم -:

o الندب إلى إزالة ما يستقذر، أو يتنزه عنه المسجد.

o وتفقد الإمام أحوال المساجد وتعظيمها وصيانتها.

o وأن للمصلي أن يبصق وهو في الصلاة، ولا تفسد صلاته بذلك.

o وأن النفخ والتنحنح في الصلاة جائز.

o وأن البصاق طاهر، وكذا النخامة والمخاط خلافاً لقول البعض.

o وأن التحسين والتقبيح إنما هو من الشرع، فإن جهة اليمين مفضَّلة على اليسار.

o والحث على الاستكثار من الحسنات، وإن كان صاحبها ملياً لكونه - صلى الله عليه وسلم - باشر الحكَّ بنفسه، وهو دالّ على عِظَم تواضعه - صلى الله عليه وسلم -، زاده الله تشريفاً وتعظيماً - صلى الله عليه وسلم -» (3).

* ومما وردّ - في الكتاب السالف الذكر - من الفوائد:

o أن البيان بالفعل أوقع في نفس السامع وأوضح دلالة على ما يراد تعليمه.

o وفيه إزالة المنكر باليد لمن قدر عليه.

o وفيه احترام جهة القبلة وتعظيمها.