تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو أختُه غيرُ توأَمته البُنُوَّةَ: لم يثبُت بذلك (١).

ومن أقَرَّ بأخٍ في حياةِ أبيه، أو بِعَمِّ في حياةِ جَدِّه، لم يُقبَلْ (٢).

و. . . بعد موتِهما -ومعَه وارثٌ غيرُه- لمَ يَثْبُتِ النسَبُ، وللمُقَرِّ له -من الميراث- ما فضَل بيدِ مقِرٍّ، أو كُلُّه: إن أسقَطه. وإلَّا: ثبت (٣).

وإن أقَرَّ مجهولٌ نسبُه -ولا وَلاءَ عليه- بنسبِ وارثٍ. . . . . .

ــ

* قوله: (أو أختُه غيرُ توءَمَتِه البنوَّةَ)؛ أي: وادَّعت البنوة؛ أي: أنها بنتٌ للمقِرِّ (٤).

* قوله: (لم يقبل)، لأنه يلزم (٥) عليه أن يلحق بكلٍّ من الأب والجد (٦) نسبُ مَنْ لم يُقِرَّا (٧) به (٨).

* قوله: (وإلا ثبتَ)؛ أي: وإن لم يكن معه وارثٌ غيرُه، ثبتَ النسبُ (٩).

(١) الفروع (٦/ ٥٣٠)، والمبدع (١٠/ ٣١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٤٧)، وانظر: المحرر (٢/ ٤٠٤).

(٢) المقنع (٦/ ٤٠٣) مع الممتع، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٤٨).

(٣) راجع: المحرر (٢/ ٤٠٧ - ٤٠٨)، والمقنع (٦/ ٤٠٣) مع الممتع، والمبدع (١٠/ ٣١٢)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٤٨).

(٤) معونة أولي النهى (٩/ ٤٩٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٧٦).

(٥) في "د": "لا يلزم".

(٦) في "ج" تكرار: "والجد".

(٧) في "د": "يقر".

(٨) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٧٦).

(٩) معونة أولي النهى (٩/ ٤٩٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٧٦)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٤٣.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٧ · ص ٣٢٦