تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والاعتبارُ: بحالةِ إقرارِه (١). فلو أقَرَّ لوارثٍ، فصار -عندَ الموتِ- غيرَ وارثٍ: لم يَلزَمْ (٢).

وإن أقَرَّ لغيرِ وارثٍ: لَزِم، ولو صار وارثًا (٣).

* * *

ــ

إقامة بينةٍ؛ أخذًا مما سلف (٤).

* قوله: (فصار عندَ الموت غيرَ وارثٍ)؛ كمن أقرَّ لأخيه، فحدث له ابنٌ يحجُبُه، أو قام به مانعٌ (٥).

* قوله: (لم يلزم)؛ لاقتران التهمة به حين وجوده (٦).

* قوله: (لزمَ، ولو صار وارثًا)؛ (لوجود الإقرار من أهله خاليًا عن التهمة، ولم يوجد ما يسقطه) شرح (٧).

(١) والرواية الثانية: الاعتبارُ بحال موته. المقنع (٦/ ٣٩٥) مع الممتع، وانظر: المحرر (٢/ ٣٧٥)، والفروع (٦/ ٥٢٤)، والتنقيح المشبع ص (٤٣٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٤٤).

(٢) المحرر (٢/ ٣٧٥)، والمقنع (٦/ ٣٩٥) مع الممتع، والفروع (٦/ ٥٢٤)، والتنقيح المشبع ص (٤٣٦)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٤٤).

(٣) المصادر السابقة بدون التنقيح المشبع.

(٤) من قوله: "وإن أقر بمال لوارث لم يقبل إلا ببينة أو إجازة".

(٥) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٧٢).

(٦) معونة أولي النهى (٩/ ٤٨٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٧٢).

(٧) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٥٧٢ - ٥٧٣)، وانظر: معونة أولي النهى (٩/ ٤٨٢ - ٤٨٣).

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٧ · الصفحة ٣١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٧ · ص ٣١٥