كعيوب النساءِ تحت الثياب، والرَّضاعِ، والاستِهْلالِ، والبَكارةِ، والثُّيُوبةِ، والحيضِ، ونحوِه (١). وكذا جِراحةٌ وغيرُها في حمَّامٍ وعُرْسٍ، ونحوِهما؛ مما لا يَحضُرُه رجالٌ (٢).
فيكفي فيه امرأةٌ عَدْلٌ (٣)، والأحوطُ: اثنتانِ (٤).
وإن شهدَ به رجلٌ، فأَوْلَى (٥)؛ لكمالِه (٦).
* * *
ــ
* قوله: (مما لا يحضره رجال)؛ أي: غالبًا -كما سبق-؛ ليوافق (٧) أولُ الكلام آخرَه؛ إذ لا يتأتى شهادةُ رجل على ما لا يحضره رجال، فلا يصح قوله بعد: "وإن شهد. . . إلخ".
(١) المحرر (٢/ ٣٢٧)، والمقنع (٦/ ٣٦٥) مع الممتع، والفروع (٦/ ٥١٠)، والتنقيح المشبع ص (٤٣٠ - ٤٣١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٢٤).
(٢) الفروع (٦/ ٥١٠)، والمبدع (١٠/ ٢٥٥)، والتنقيح المشبع ص (٤٣٠ - ٤٣١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٢٤).
(٣) وعنه: امرأتان. وعنه: امرأة، وتحلف فيه. راجع: المحرر (٢/ ٣٢٧)، والمقنع (٦/ ٣٦٥) مع الممتع، والفروع (٦/ ٥١٠)، والتنقيح المشبع ص (٤٣١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٢٤).
(٤) التنقيح المشبع ص (٤٣١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٢٤).
(٥) المقنع (٦/ ٣٦٥) مع الممتع، والتنقيح المشبع ص (٤٣١)، وفي المحرر (٢/ ٣٣٣)، والفروع (٦/ ٥١٠): الرجل فيه كالمرأة.
(٦) المبدع (١٠/ ٢٦١)، والتنقيح المشبع ص (٤٣١).
(٧) في "أ": "ليواقف".