تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتُطيعه (١)، ولا كاهنٌ، وعَرَّافٌ، ومنجِّمٌ (٢).

ولا يُقْتَلُ ساحرٌ كِتابِيٌّ أو نحوُه (٣). ومُشَعْبِذٌ. . . . . .

ــ

* قوله: (ولا كاهنٌ)، وهو الذي له رِدْء (٤) من الجن يأتيه بالأخبار (٥).

* قوله: (وعَرَّافٌ)، وهو (٦) الذي يَخْرصُ ويتخَرَّص (٧).

* قوله: (ومنجِّمٌ)، وهو الذي ينظر في النجوم، ويستدلُّ بها على الحوادث (٨).

* قوله: (ومُشَعْبِذٌ) (٩) مبتدأ،. . . . . .

(١) والقول الثاني: يكفر، وبقتل. المقنع (٥/ ٧٩٢) مع الممتع، والفروع (٦/ ١٦٧ - ١٦٨)، وانظر: المحرر (٢/ ١٦٩).

(٢) كشاف القناع (٩/ ٣٠٨٩)، وانظر: الفروع (٦/ ١٦٩)، والإنصاف (١٠/ ٣٥١).

(٣) وعنه: ما يدل على قتله. المحرر (٢/ ١٩٦)، والإنصاف (١٠/ ٣٥٣)، وانظر: الفروع (٦/ ١٧٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٨٨).

(٤) في "د": "رئي".

(٥) راجع لتعريف الكاهن: لسان العرب (١٣/ ٣٦٣)، والفروق للقرافي المالكي (٤/ ١٧١) الفرق ٢٤٢.

وانظر: المغني (١٢/ ٣٠٥)، ومعونة أولي النهى (٨/ ٥٧٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٩٥)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٥.

(٦) في "د": "والأعراف فهو".

(٧) لسان العرب (٩/ ٢٣٧ - ٢٣٨).

وانظر: المغني (١٢/ ٣٠٥)، ومعونة أولي النهى (٨/ ٥٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٩٥)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٥.

(٨) راجع: لسان العرب (١٢/ ٥٧٠)، وانظر: الفروع (٦/ ١٦٩)، ومعونة أولي النهى (٨/ ٥٧٦)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٩٥)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٥.

(٩) في "أ" و"ب": "ومشعبث".

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٦ · الصفحة ٣٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٦ · ص ٣٥٧