تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحَمْقاءَ، وسيئةِ الخلُق، وجَذماءَ، وبَرْصاءَ (١).

ــ

* قوله: (وبرصاء)؛ أيْ: ونحوها مما يخاف (٢) تعدِّيه، وقال في الإنصاف: (الصواب المنع من إرضاع من به ذلك) (٣).

* * *

(١) وفي المجرد: (وبهيمة؛ لأنه يكون فيه بَلَدُ البهيمة).

وفي الترغيب: (وعمياء، وكذلك زنجية)، وقال في المستوعب: (وحكى القاضي في المجرد: أن من ارتضع من أمة حمقاء خرج الولد أحمق، ومن ارتضع من سيئة الخلق تعدى إليه، ومن ارتضع من بهيمة كان به بلادة البهائم)، انتهى.

راجع: المغني (١١/ ٣٤٦)، والفروع (٥/ ٤٣٩)، والمبدع (٨/ ١٨٤)، والإنصاف (٩/ ٣٥١)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨١١).

(٢) في "ج" و"د": "يحالف".

(٣) الإنصاف (٩/ ٣٥١) -بتصرف قليل-.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٤٥١