تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويصح: إن عَتَقَ مع قبوله (١).

٤ - وصناعةٌ غيرُ زرِيَّةٍ، فلا تُزوَّجُ بنتُ بَزَازٍ (٢) بحَجَّام، ولا بنت تانئٍ (٣) صاحبِ عَقار بحائكٍ (٤) (٥).

٥ - ويَسارٌ بحسبِ ما يجب لها، فلا تُزوَّجُ موسِرةٌ بمعسِرٍ (٦) (٧).

ــ

* قوله: (صاحب عقار) عطف بيان (٨).

* قوله: (بحسب ما يجب لها) من مهر ونفقة وكسوة.

* * *

(١) الإنصاف (٨/ ١١٠). قال: (قال الشيخ تقي الدين: قياس المذهب وصحته).

(٢) هو بائع البزِّ وهو الثياب أو نوع منها واسم حرفته: البزازة بكسر الباء. لسان العرب (٥/ ٣١٢).

(٣) أي: الغني كثير المال، جمعه: تُنَّاء. المصباح المنير ص (٣٠).

(٤) هو الذي يحوك الثياب؛ أيْ: ينسجها جمعه: حَوَكة. لسان العرب (١٠/ ٤١٨).

(٥) المحرر (٢/ ١٨)، والمغني (٩/ ٣٩٥)، وكشاف القناع (٧/ ٢٤٢٤).

(٦) المحرر (٢/ ١٨)، والمغني (٩/ ٣٩٤)، وكشاف القناع (٧/ ٢٤٢٤).

(٧) اختلفت الرواية عن الإمام أحمد -رحمه الله- في شروط الكفاءة ففي رواية: (أنها خمسة) وهي ما ذكرها الفتوحي -رحمه الله-.

وفي الرواية الثانية عنه: (أن شروط الكفاءة اثنان: الدين والمنصب).

المحرر (٢/ ١٨ - ١٩)، والمغني (٩/ ٣٩١)، وانظر: المقنع في شرح مختصر الخرقي لابن البنا (٣/ ٨٨٦).

(٨) في "د": "عطف على بيان".

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٤ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٤ · ص ٣١٢