تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنقِّح (١): "أو غرس أو بنى فيما هو وقف عليه وحده، فهو له محترم، وإن كان شريكًا، أو له النظر فقط، فغير محترم، ويتوجه إن أشهد، وإلا فللوقف".

ويُنْفقُ على ذي روح مما عيَّن واقف. . . . .

ــ

يتسامح فيه عادة فإنه غير مضمون عليه.

* قوله: (أو غرس) صوابه "لو" وعبارة التنقيح (٢): "قلت: لو غرس أو بنى فيما هو وقف عليه وحده فهو له محترم".

* قوله: (ويتوجه) هذا بحث لصاحب الفروع (٣)، وكذا (يتوجه) الآتي أدرجه المنقِّح (٤) في كلامه من غير عزو فأوهم أنه له.

* وقوله: (وإلا فللوقف) يؤخذ منه أن الوقف يحصل بمجرد الفعل من غير نية، فتدبر!.

* قوله: (أجنبي) المراد بالأجنبي غير المستحق والناظر.

* قوله: (بنيته) هذا آخر كلام المنقِّح (٥).

وبخطه: لعل الباء للمصاحبة، أيْ: مع النية، فتكون الوقفية حصلت بالفعل مع النية.

* قوله: (في عين) لعل المراد عين لا تحتاج إلى نفقة.

(١) التنقيح ص (١٨٨).

(٢) التنقيح ص (١٨٨).

(٣) الفروع (٤/ ٦٣١).

(٤) التنقيح ص (١٨٨).

(٥) التنقيح ص (١٨٨).

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٣ · الصفحة ٤٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٣ · ص ٤٩٤