﴿أَنْ يَكُونَ﴾: أن مصدرية تفيد التّعليل.

﴿رَدِفَ﴾: من الرّديف الّذي يركب وراء الفارس وتعني اقترب ودنا.

﴿لَكُمْ﴾: اللام لام الاختصاص، لكم خاصة.

﴿بَعْضُ الَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ﴾: أيْ: عسى أن يكون ما تستعجلون به من العذاب قد دنا واقترب أو يحل بكم قريبًا وحصل لهم ذلك في بدر مثلًا.

سورة النمل [٢٧: ٧٣]

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ﴾:

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ﴾: إنّ للتوكيد.

﴿لَذُو فَضْلٍ﴾: اللام للتوكيد، ذو فضل: صاحب فضل وكلمة ذو أشرف من كلمة صاحب وأبلغ في الثّناء والمعنى ذو فضل: الفضل هو الزّيادة على ما يستحقون.

﴿عَلَى النَّاسِ﴾: فهو سبحانه يرزقهم ويسبغ عليهم نعمه، وذو فضل عليهم لأنّه رغم كفرهم ومعاصيهم يمهلهم لعلهم يتوبون إليه ويرجعون إلى الصّواب ويمحو عنهم سيئاتهم وذنوبهم.

﴿وَلَكِنَّ﴾: حرف استدراك يفيد التّوكيد.

﴿أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ﴾: لا يشكرون الله المنعم على إحسانه والقليل من النّاس من يشكره. ارجع إلى سورة الأعراف الآية (١٠) لمزيد من البيان.

سورة النمل [٢٧: ٧٤]

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ﴾:

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ﴾: إنّ + اللام للتوكيد.