تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة القيامة [٧٥: ٢٠]

﴿كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ﴾:

﴿كَلَّا﴾: قد تعني حقًا أيْ: حقًا، أو كلا: كلمة ردع لا تعجل به يا محمد وتحرك به لسانك وعليك بالأناة والصبر، وكما قال تعالى: ﴿وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ﴾ [طه: ١١٤].

﴿بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ﴾: بل: للإضراب الانتقالي؛ تحبون العاجلة؛ أي: الحياة الدّنيا القريبة مقارنة بالآخرة البعيدة؛ لكي لا يغتر بالحياة الدنيا العاجلة لقوله تعالى: ﴿خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾ [الأنبياء: ٣٧]، ولا يعني ذلك: أن الله خلقه عجولًا، وإنما كثرة عجلته والدوام عليها يظن من ينظر إليه كأنه خلق عجولًا.

سورة القيامة [٧٥: ٢١]

﴿وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ﴾:

﴿وَتَذَرُونَ﴾: من فعل ذر: أيْ: ترك بسرعة وعجلة أي: لا تستعدُّون لها ولا تهتمون بها.

﴿الْآخِرَةَ﴾: أي: دار الآخرة دار القرار التي تحول الوجوه إلى وجوه ناضرة أو وجوه باسرة.

سورة القيامة [٧٥: ٢٢]

﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾:

﴿وُجُوهٌ﴾: مجاز مرسل أطلق الجزء وأراد به الكل؛ أي: الذات أو النفس.

تفسير القرآن الثري الجامع · الجزء ١٢ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الثري الجامعج ١٢ · ص ١٩٧