• (فَإِنْيَكُنْمِنْكُمْمِائَةٌصَابِرَةٌيَغْلِبُوامِائَتَيْنِ) حيث قال: وقُرئ (تكن) هاهناوفيماسبقبالتاءالفوقانية.

· أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن "ضَعْفًا وضُعْفًا هذه القراءات قراءاتمتواترة، عدا (ضُعَفاء) فهي قراءة شاذة" (1).

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

• (ضُعفًا) بضمالضادبالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، والكسائي، والحسن، والأعرج، وابن القعقاع، وقتادة، وابن أبي إسحاق (2).

• (ضُعفاءَ) جمعُضعيفبالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها أبو جعفر يزيد بن القعقاع، وابن عباس وهي (شاذة) (3).

• قُرئ (تكن) بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب، واليزيدي، والحسن (4).

وعند قول الله تعالى:

(قُلْإِنْكَانَآبَاؤُكُمْوَأَبْنَاؤُكُمْوَإِخْوَانُكُمْوَأَزْوَاجُكُمْوَعَشِيرَتُكُمْوَأَمْوَالٌاقْتَرَفْتُمُوهَاوَتِجَارَةٌتَخْشَوْنَكَسَادَهَاوَمَسَاكِنُتَرْضَوْنَهَاأَحَبَّإِلَيْكُمْمِنَاللَّهِوَرَسُولِهِوَجِهَادٍفِيسَبِيلِهِفَتَرَبَّصُواحَتَّىيَأْتِيَاللَّهُبِأَمْرِهِوَاللَّهُلَايَهْدِيالْقَوْمَالْفَاسِقِينَ) (5).

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة:

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى (6):