تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُرسَمُ ألفًا بأي حركة تحركت فَتْحٍ أو كسرٍ أو ضَمٍّ، في الاسم والفعل والحرف، وعَلَّلَ الإمام الداني ذلك: «بأَنَّهَا لَا تُخَفَّفُ رَأْسًا، من حيث كان التخفيفُ يُقَرِّبُهَا من السَّاكنِ، والسَّاكِنُ: لا يقع أوَّلًا، فجُعِلَتْ لذلك على صورةٍ واحدةٍ» (١).

وذلك في الأسماء؛ نحو: ﴿أَيُّوبَ﴾ [النساء: ١٦٣، الأنعام: ٨٤، الأنبياء: ٨٣، ص: ٤١]، ﴿إِبْرَاهِيمَ﴾ [البقرة: ١٢٤]، ﴿أُمَّةً﴾ [النحل: ١٢٠]، وفي الأفعال، نحو: ﴿أَخَذَ﴾ [آل عمران: ١٨٧]، ﴿أُوتُوا﴾ [النحل: ٢٧]، وفي الحروف: ﴿أَنَّهُمَا﴾ [المائدة: ١٠٧، الحشر: ١٧]، ﴿إِلَى﴾ من مواضعه [الأعراف: ٧٣].

وكذلك الهمزة المبتدأة تقديرًا، والتي اتصل بها حرفٌ دخيلٌ زائدٌ على بنية الكلمة، وذلك في الأسماء؛ نحو: ﴿بِأَيْدِيهِمْ﴾ [الحشر: ٢]، و﴿بِالْإِيمَانِ﴾ [الحشر: ١٠]، و﴿فَلِأُمِّهِ﴾ [النساء: ١١ موضعين]، وفي الأفعال؛ نحو: ﴿سَأَصْرِفُ﴾ [الأعراف: ١٤٦]، و﴿فَلَأُقَطِّعَنَّ﴾ [طه: ٧١]، وفي الحروف؛ نحو: ﴿بِأَنَّهُ﴾ [غافر: ١٢، التغابن: ٦]، ﴿لَإِلَى﴾ [آل عمران: ١٥٨، الصافات: ٣٨].

الثاني: الهمزة المتوسطة (٢):

تُرْسَمُ حرفًا يجانسُ حركةً سابقتها، فتكون ألفًا بعد الفتحِ، وياءً بعد الكسرِ، وواوًا بعد الضمِّ.

فالمفتوحة؛ نحو: ﴿سَأَلْتُمْ﴾ [البقرة: ٦١]، و﴿بَدَأَكُمْ﴾ [الأعراف: ٢٩]، و﴿أَنْ نَبْرَأَهَا﴾ [الحديد: ٢٢].

(١) انظر: المقنع: ٢/ ١٥١.

(٢) لم يذكر الشاطبي والناظم أحكام رسم الهمزة المتوسطة، وإنما ذَكَرَا بعض الكلمات، سيأتي ذكرها في الأبيات: (١٦٧ - ١٧٠).

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف · الصفحة ٤٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحفص ٤٥٠