تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأما الاسمُ غيرُ المتعددِ، فهو قوله تعالى: ﴿الْقُوَى﴾ [النجم: ٥].

وأما الاسمُ المتعددُ، فهو في ستةِ مواضعَ:

الأول والثاني: قوله تعالى: ﴿ضُحًى﴾ [الأعراف: ٩٨، طه: ٥٩].

والثالث والرابع: قوله تعالى: ﴿ضُحَاهَا﴾ [النازعات: ٢٩، ٤٦].

والخامس: قوله تعالى: ﴿وَضُحَاهَا﴾ [الشمس: ١].

السادس: قوله تعالى: ﴿وَالضُّحَى﴾ [الضحى: ١].

وأما خمسةُ الأفعالِ غيرِ المتعددةِ:

الأول: ﴿مَا زَكَى﴾ [النور: ٢١].

الثاني: ﴿دَحَاهَا﴾ [النازعات: ٣٠].

الثالث: ﴿تَلَاهَا﴾ [الشمس: ٢].

الرابع: ﴿طَحَاهَا﴾ [الشمس: ٦].

الخامس: ﴿سَجَى﴾ [الضحى: ٢].

فائدة: قال الإمامُ الدانيّ: «واتفقت المصاحفُ على رسمِ ما كانَ من الأسماءِ والأفعال، من ذواتِ الواوِ، على ثلاثةِ أحرفٍ: بالألفِ لامتناعِ الإمالةِ فيه وذلك نحو: ﴿الصَّفَا﴾ [البقرة: ١٨٥]، ﴿شَفَا﴾ [آل عمران: ١٠٣، التوبة: ١٠٩]، ﴿سَنَا﴾ [النور: ٤٣]، ﴿أَبَا أَحَدٍ﴾ [الأحزاب: ٤٠]، ﴿خَلَا﴾ [البقرة: ٧٦، فاطر: ٢٤]، ﴿عَفَا﴾، ﴿دَعَا﴾، ﴿بَدَا﴾، ﴿نَجَا﴾ [يوسف: ٤٥]، ﴿عَلَا﴾ [القصص: ٤]، ﴿وَلَعَلَا﴾ [المؤمنون: ٩١] وشبهه» (١).

(١) انظر: المقنع: ٢/ ١٩٣ - ١٩٤.

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحفص ٤٤٧