تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تنبيهات على هذه الكلمة:

الأول: ذكرها بالياء الإمام الداني (١)، وروَى بسندِه أنَّها في مصاحفِ أهلِ العراقِ بالياء والهاء (٢)، ولم يذكرْها في موضعِها الإمام أبو داوود.

قال الإمام السخاوي: «ورأيت في المصحف الشامي: ﴿مِنْهُمْ تُقَاةً﴾ بالياء والهاء» (٣).

الثاني: أطلقَ الناظمُ كلمةَ (عَلَى)، وكان ينبغي عليه تقييدِها بالجارةِ، ليُخْرِج الفعلَ في نحو: ﴿عَلَا فِي الْأَرْضِ﴾ [القصص: ٤].

[١٥٩] ................................................................................... ....................................... بَلْ أُبَيُّ جَلَا

[١٦٠] جَىأَتْهُمُ رُسْلُهُمْ وَلِلرِّجَالِ وَجَىا … أَمْرٌ، وَلِلْمَكِّ جَياؤُا جَياأَهُمْ قَبِلَا

أي: رُسِمَ في مصحف أُبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه ﴿جَاءَتْهُمْ﴾ المُسنَد إلى مؤنثِ المتصلِ بضميرِ الغائبينَ؛ نحو: ﴿جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ﴾ [إبراهيم: ٩]، هكذا: ﴿جَيأَتْهُمْ﴾، وكذلك قولُه تعالى: ﴿وَلِلرِّجَالِ﴾ [البقرة: ٢٢٨] بياء مكان الألف، هكذا: ﴿وَلِلرِّجَىالِ﴾، ونحو: ﴿جَاءَ أَمْرُ﴾ [هود: ١٠١] بياء بعد الجيم وألف بعدها، هكذا: ﴿جَىاأَ﴾ (٤)، وكذلك رُسِمَ

(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٦١.

(٢) انظر: المقنع: ٢/ ٢٩٧.

(٣) انظر: الوسيلة: ٤٠٣.

(٤) انظر: المقنع: ٢/ ١٩٠ - ١٩١، ومختصر التبيين: ٢/ ٢٨٣، وقال الدكتور أحمد شرشال في الحاشية (٧): «ولا عمل عليه».

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف · الصفحة ٤٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحفص ٤٤٢