تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مصدران، مهد مهدا ومهادا ... وقال أبو عبيدة: مهادا اسم، ومهد الفعل يعني المصدر وقال آخر: مهد مفرد وجمعه مهاد».

١٦٥ - يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت [٢: ١٩].

= ٣٥، موتا، موتكم، موته = ٢. موتها = ١١.

١٦٦ - يوم تمور السماء مورا ... [٥٢: ٩].

في المفردات: «المور: الجريان السريع. يقال: مار يمور مورا. قال: ﴿يوم تمور السماء مورا﴾».

١٦٧ - فلا تميلوا كل الميل ... [٤: ١٢٩].

ميلا.

في المفردات: «الميل: العدول عن الوسط إلى أحد الجانبي، ويستعمل في الجور».

١٦٨ - فمنهم من قضى نحبه ... [٣٣: ٢٣].

في المفردات: «النحب: النذر المحكوم بوجوبه. يقال: قضى فلان نحبه أي وفي بندره. قال تعالى: ﴿فمنهم من قضى نحبه﴾ ويعبر بذلك عمن مات كقولهم: قضى أجله».

في معاني القرآن ٢: ٣٤٠: «﴿ونحبه﴾ أي أجله».

وفي الكشاف ٣: ٥٣٢: «فإن قلت: ما قضاء النحب؟ قلت: وقع عبارة عن الموت لأن كل حي لا بد أن يموت، فكأنه نذر لازم في رقبته أي قضى نذره».

١٦٩ - إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر [٥٤: ١٩].

في المفردات: «النحس: ضد السعد قال: ﴿في يوم نحس مستمر﴾».

في الكشاف ٤: ٤٣٦: «﴿في يوم نحس﴾: شؤم».

١٧٠ - وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه [٢: ٢٧٠].

في المفردات: «النذر: أن توجب على نفسك ما ليس بواجب لحدوث أمر يقال: نذرت لله أمرًا».

دراسات لأسلوب القرآن الكريم · الجزء ٥ · الصفحة ٦٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لأسلوب القرآن الكريمج ٥ · ص ٦٦٣