الأنبياء عن الكلام في القدر، ونهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الخصومة في القدر، وكرهه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والتابعون، وكرهه العلماء وأهل الورع، ونهوا عن الجدال في القدر، فعليك التسليم والإقرار والإيمان، واعتقاد ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جملة الأشياء، واسكت عما سوى ذلك" (1).

وعقد الآجري بابا ترجم له بعنوان: "ذم الجدال والخصومات في الدين" (2) وذكر فيه بعض الأحاديث ثم قال: "لما سمع هذا - أي ذم الجدال والخصومات في الدين - أهل العلم من التابعين ومن بعدهم من أئمة المسلمين لم يتماورا في الدين، ولم يجادلوا، وحذروا المسلمين المراء والجدال، وأمروهم بالأخذ بالسنن، وبما كان عليه الصحاب - رضوان الله عليهم أجمعين - وهذا طريق أهل الحق ممن وفقه الله عز وجل" (3).

ثم نقل عن أبي قلابة (ت 104 هـ) أنه كان يقول: "لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم؛ فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يلبسوا عليكم في الدين بعض ما لبس عليهم" (4).

وروى عن مسلم بن يسار (ت 108 هـ) أنه قال: