تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التيمم، ورواه يزيد بن عبد الله بن الهاد عن نافع عن ابن عمر فذكر قصة

السلام، وذكر قصة التيمم إلا أنه قال: ثم مسح وجهه ويديه كما روى يحيى

بن بكير عن الليث في حديث ابن عبد الصمد وإنما تفرد العبدي من هذا

الحديث فذكر الذراعين فيه دون غير، وتيمم ابن عمر ورضاه بذلك يؤكد

رواية العبدي، وشهد له بالصحة فقد صار هذه الشواهد معلوما أنه روى قصة

السلام والتيمم، وهؤلاء يخالف النبي فيما يروى عنه فتيممه على الوجه

والذراعين إلى المرفقين يدل على أنه حفظه من النبي صلى الله عليه وسلم، وأن العبدي حفظه

من نافع، أنبأ أبو سعيد أنبأ أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن

نافع أنه أقبل هو وابن عمر من الجرف حتى إذا كان بالمربد نزل فتيمم

متعبدا،/فمسح بوجهه ويديه إلى المرفقين، ثم صلى. وروى عبيد الله ويونس

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول: " التيمم ضربتان، ضربة للوجه وضربة

للكفين إلى المرفقين " (1) . قال: ورويناه أيضا عن جابر مرفوعا: " التيمم ضربة

للوجه وضربة للكفين إلى المرفقين " (2) انتهى كلامه. وفيه نظر من وجوه:

الأول: حديث العبدي الذي بآداب نفسه في تقويته بما لم يجد شيئا وإن كان

له من وثقه، وأبو الحسن البصري فيما ذكره أبو الغرب، وقال ابن بريدة: قد

صح معنى ذلك من حديث ابن عباس وغيره لما ذكره أبو حاتم وسأله ابنه عن

حديثه فقال: هذا خطأ إنما هو موقوف. وقال أبو محمد الفارسي: إنما رواه-

يعني: حديث ابن عمر العبدي- وضعيف هو لا يحتج به. وسأل أبو طالب

الإمام أحمد عنه فقال: هو رجل بصرى سمعت له نحو عشرين حديثا منكر.

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلام · الصفحة ٦٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلامص ٦٨٧