قال: سألت محمدا عنه فلم يحدثني به، وقال: سمعت منذ زمان ولا أدري

ممن سمعته من مقام لا تسألوا عنه، وفي كتاب الحلال عن عبد الله قال: إني

سمعت من عائشة عن شعيب أنكر من هذا. قال عبد الله: وأنكره- يعني:

إياه- إنكارا شديدا أو هذان الاستدراكان وأراد أن علي بن الحسن بن القطان

أيضا بسكوته وأفراده ولئن سلمنا صحته فليس معارضا لما تقدم؛ لأن الصلاة

في ثوب الرجل غير صلاته في ثوب زوجته؛ لأن الرجل يتحرز ولا تحترز المرأة

منه، ولئن سلمنا ذلك فيكون مبسوط بما في حديث ميمونة وعائشة أو لعذر

أوجب له ذلك أو لبيان الجواز، والله أعلم.