الضرب ما لم/تكن المتابعة والطول والمشي إلى الفرج إذا كان ذلك قريبا ودرأ

المصلى، وهذا كله بما لم يكثر، وإن كثر أفسد، وضمن عمر بن عبد العزيز

رجلا دفع آخر وهو يصلى فكسر الودمية ما حين (1) على أنه، والصحيح

عندنا: أن الصلاة لا يقطعها ما يمر بين يدي المصلى بوجه من الوجوه، ولو

كان خنزيرا وإنما يقطعها ما يفسدها من الحدث وغيره مما جاءت الشريعة به،

وقال النووي: يمر الرجل بين يدي يتبختر فأمنعه ويمر الضعيف فلا أمنعه.