تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: أكان هذا عد يعقوب عن أبيه؟ قال: لا، قال أبو عمر: فد روى من

مرسل الحسن: " أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يسلمون تسليمة واحدة "

ذكره لم وكيع عن الربيع عنه، وروى عن عثمان وعلي وابن عمر وابن أبي

أوفي، وأنس بن مالك، وشقيق بن مسلمة، ويحيى بن وثاب وعمر بن عبد

العزيز،، وابن سيرين، والحسن، وأبي العالية، وسويد بن غفلة وأبي رجاء

وقيس بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وسعيد بن جبير أنهم كانوا

يسلمون تسليمة واحدة، وقد اختلف عن أكثرهم فروى عنه التسليمتان كما

روينا الواحدة، والعمل المشهور بالمدينة التسليمة الواحدة وهو عمل توارثه أهل

المدينة كابر عن كابر، ومثله يصح به الاحتجاج بالعمل في كل بلد وكذلك

العمل بالكوفة مستفيض عندهم بالتسليمتين كما روينا أيضا، وكل ما جرى

هذا المجرى فهو اختلاف في المباح، وقال أبو حنيفة وأصحابه والثوري

والأوزاعي: السلام ليس بغرض، قالوا: ويخرج من الصلاة ما شاء من الكلام

وغيره وهو قول النخعي، وقال مالك، والليث، والحسن بن صالح، والشافعي:

السلام فرض، وتركه يفسد الصلاة إلا أن ابن حيي أوجب التسليمتين معا،

وقال الطحاوي: لم يجد هذا القول عن غيره.

***

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلام · الصفحة ١٥٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلامص ١٥٥٨