«يُورَثُ كَلالَةً»: مصدر من تكلله النسب، «١» أي تعطّف النسب عليه، ومن قال: «يُورَثُ كَلالَةً» فهم الرجال الورثة، أي يعطف النسب عليه.
«تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ» (١٣): فرائض الله.
«وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ» (١٤): واحدها التي، وبعض العرب يقول:
اللواتى وبعضهم يقول: اللاتي، قال الراجز:
من اللواتى والّتى واللّاتى ... زعمن أنى كبرت لداتى «٢»
أي أسنانى وقال الأخطل:
من اللّواتى إذا لانت عريكتها ... يبقى لها بعده آل ومجلود «٣»
آلها: شخصها، ومجلودها جلدها، وقال عمر بن أبى ربيعة:
(١) «١ مصدر من تكلله النسب»: روى ابن مطرف (القرطين ١/ ١١٦) هذا الكلام عنه، وأخذه البخاري (٥/ ١٧٥) .
(٢): قال البغدادي فى الخزانة: لا أعرف ما قبله ولا قائله مع كثرة وجوده فى كتب النحو وهو فى الصحاح واللسان والتاج (التي) والقرطبي ٥/ ٨٣. [.....]
(٣) ديوانه ١٤٨ واللسان والتاج (عرك) .