ويراد بهما الموفق والمجد، كما قال المرداوي: " ... فإن أطلق الخلاف أو كان من غير المعظم الذي قدمه فالمذهب ما اتفق عليه الشيخان، أعني المصنف (الموفق) والمجد .... (6).

12 - الشارح:

وإذا قيل الشارح، فهو: الشيخ شمس الدين عبد الرحمن ابن الشيخ أبي عمر المقدسي، وهو ابن أخي موفق الدين وتلميذه (7)، جُعل قاضي قضاة الحنابلة بدمشق (8) سنة 664 هج، تفقه على عمه موفق الدين (9)، وبحث عليه

(1) شذرات الذهب 6/ 80 - 88، طبقات الحفاظ: جلال الدين السيوطي 1/ 520.

(2) المدخل ص 204.

(3) ولكن أكثر ما يطلق على القاضي: أبي يعلى (انظر شذرات الذهب 4/ 190، المقصد الأرشد 2/ 499).

(4) انظر: شرح منتهى الإرادات: البهوتي 1/ 9.

(5) قال السخاوي في الضوء اللامع (5/ 225):" ويعرف المرداوي بشيخ المذهب "، مطالب أولي النهى: الرحيباني 1/ 19.

(6) الإنصاف 1/ 17.

(7) المدخل ص 409، الإنصاف 1/ 15.

(8) البداية والنهاية 13/ 246.

(9) شذرات الذهب 5/ 92.

ص 337

المقنع، وعرضه وصنف له شرحاً في عشر مجلدات، قيل: كان منقطع القرين عديم النظير - علماً وفضلاً وجلالةً - توفي سنة 682 هج (1).

13 - الشريف أبو جعفر:

عبد الخالق بن عيسى أبو جعفر الهاشمي العباسي، يتصل نسبه بالعباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه (2)، كان مختصر الكلام، مليح التدريس، جيد الكلام في المناظرة عالماً بالفرائض وأحكام القرآن والأصول (3)، توفي سنة 470 هج، ودفن إلى جانب الإمام أحمد (4).

14 - الطوفي:

وهو سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعد الطوفي ثم البغدادي (5)، لُقب بالطوفي نسبة مولده بقرية طوفا - من أعمال صرصر -، وحفظ بها مختصر الخِرَقِي، وتفقه على الشيخ شرف الدين الصرصري، أدركه الأجل في بلدة الخليل سنة 716 هج (6).