4 - ثناء العلماء عليه
قال أيوب السَّختياني: «ما بقي على الأرض مثل يحيى بن أبي كثير» (1).
وقال شعبة: «يحيى بن أبي كثير أحسن حديثاً من الزُّهري» (2).
وقال أحمد: «هو أثبت النَّاس، إنَّما يعدُّ مع الزُّهري ويحي بن سعيد» (3).
وقال أبو حاتم الرَّازي: «هو إمام، لا يروي إلا عن ثقة» (4).
وقال ابن حبَّان: «كان يحيى بن أبي كثير من العبَّاد إذا رأى جنازة لم يتعشَّ تلك الليلة، ولا قدر أحدٌ من أهله أن يكلِّمه» (5).
وقال العجلي: «ثقة، حسن الحديث» (6).
وقال الذهبي: «كان طلابةً للعلم، حجَّةً» (7).
وقد جمع الحافظ الإسماعيلي حديثه في جزءٍ (8).
5 - تدليسه
وصفه بالتَّدليس النسائيُّ (9)، وابن حبَّان فقال: «كان يدلِّس، فكلَّما روى عن أنس - رضي الله عنه - فقد دلس عنه ولم يسمع من أنس - رضي الله عنه -، ولا من صحابي شيئاً» (10). وأشار إليه العقيلي بقوله: «ذُكِرَ بالتَّدليس» (11).
(1) () الطبقات الكبرى (5/ 358) والتاريخ الكبير (8/ 302).
(2) () السير (6/ 28)، وهذا الحسن نسبي فيما يظهر لي.
(3) () السير (6/ 28).
(4) () السير (6/ 28).
(5) () الثقات (7/ 592).
(6) () الثقات (1823 - ترتيبه).
(7) () السير (6/ 27).
(8) () ذكره ابن حجر عند شرح حديث رقم (311) من جامع البخاري - الفتح (1/ 534).
(9) () تعريف أهل التقديس لابن حجر (63).
(10) () الثقات (7/ 592).
(11) () الضعفاء (4/ 423).