تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التَّخْرِيج

• رواية سعيد المتصلة أخرجها ابن أبي شيبة في المسند (ج 2/ل 6) وفي المصنَّف كتاب الطَّهارة / باب من كان لا يتوضأ مما مست النار (1/ 52) وإسحاق (2170) وأحمد (6/ 419) - كلاهما في المسند - والبخاري في تاريخه (1/ 394) وابن أبي عاصم في الآحاد (5/ 465) والطَّبراني في الكبير (25/ 84) وأبو نعيم في الصحابة (7896) وابن عساكر في تاريخه (8/ 237 - 238)، وهو عندَهم من مسند أم حكيم لا ضباعة!!

• ورواية هشام أخرجها أحمد (6/ 419) وابن أبي عاصم (5/ 467) والطَّبراني (25/ 85) وابن عساكر (8/ 237).

• ورواية همَّام أخرجها أحمد (6/ 419) وابن أبي عاصم (5/ 461) وأبو يعلى في المسند (13/ 73) والطَّبراني (24/ 336) والحاكم في المستدرك (4/ 65) وأبو نعيم في الصحابة (7746) وابن عساكر (8/ 234 - 236).

• ورواية موسى أخرجها أحمد (6/ 420) وابن أبي عاصم (5/ 461) والطَّبراني في الأوسط (4/ 116) وفي الكبير (24/ 335) وابن منده في الصحابة (4/ 352) وأبو نعيم في الصحابة (7745) وابن عساكر (8/ 237)

الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه حجَّاج بن حجَّاج عن قَتادة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أمِّ الحكم عن أختها ضباعة ... - أخرجه البخاري في تاريخه (1/ 394 - 395) - تعليقاً - وابن عساكر في تاريخه (8/ 236).

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ٤٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ٤٥٨