و حماد وإن تكلم في روايته عن قَتادة كما سبق (ص 126)، فإنه هنا لم يخالفه من هو أقوى منه، ويؤيد روايته مجيء الحديث من طرق أخرى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، كما سيأتي بعد قليل.

الوجه الثالث:- رواه سويد أبو حاتم فخالف كلا الراويين، حيث قال: عن قَتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -.

وفي صحيح مسلم والمسند عدة أحاديث لقَتادة بهذا السَّند.

وسويد ضعيف خصوصاً في قَتادة كما سبق (ص 195)، فروايته هذه منكرة لاحتمال سلوك الجادة منه.

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث كما قال الدَّارقطني إنَّما رواه قَتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.

وقد جاء الحديث من وجه آخر عن عمرو رواه عنه أبو حازم - أخرجه أحمد في المسند (6702).

كما جاء الحديث من وجه آخر عن عبدِ الله بن عمرو، رواه عنه عبد الله بن رباح الأنصاري - أخرجه مسلم في صحيحه كتاب العلم / الباب الأول (2666).