تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التَّخْرِيج

• رواية أبان أخرجها أبو داود في السُّنن كتاب الطَّهارة / باب الوضوء بسؤر الكلب (74) والدَّارقطني في السُّنن كتاب الطَّهارة / باب ولوغ الكلب (184) والبيهقي في الكبرى كتاب الطَّهارة / باب إدخال التراب ... (1/ 366).

• ورواية الحكم أخرجها الدَّارقطني (185) وابن عدي في الكامل (2/ 500).

• ورواية خالد أخرجها الدَّارقطني (181).

• ورواية سعيد بن بشير أخرجها الدَّارقطني (186) ومن طريقه البيهقي (1/ 367)، وقال الدَّارقطني عَقِبَه: «هذا صحيح». ولم يصرِّح عندَهما بالسَّند! بل ذكرا رواية قَتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، وعقباها برواية سعيد بن بشير عن قَتادة قائلَين: «بإسناده نحوه».

الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه عبدة بن سليمان عن ابن أبي عَروبة عن قَتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أخرجه النَّسائي في الصُّغرى كتاب المياه / باب تعفير الإناء ... (339) وفي الكبرى كتاب الطَّهارة / باب غسل الإناء ... (1/ 77).

• ورواه عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بنِ أبي عَروبة عن قَتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أخرجه الطَّحاوي في شرح المعاني كتاب الطَّهارة / باب سؤر الكلب (1/ 21).

• ورواه هشام الدَّسْتَوائي عن قَتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أخرجه إسحاق في المسند (1/ 121) والنَّسائي في الصُّغرى

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العلل · الصفحة ١٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مرويات الإمامين قتادة بن دعامة ويحيى بن أبي كثير المعلة في كتاب العللص ١٦٨