المصادرة في اللغة: من صدر وصادر، يقال: صادره على الشئ بمعنى طالبه به أي أخذه منه حرماناً، ومنه صودر فلان العامل على مال يؤديه أي: فورق على مال ضمنه وماله صادر ولا وارد أي: ماله شيء. (1)

المصادرة في الاصطلاح: لم يكن معنى مفهوم عند الفقهاء القدامى كما هو عندنا الآن فالمصادرة عند الفقهاء نوع من أنواع البيع، وهو أن يطلب رجل من شخص مالاً، فيبيع الشخص داره لأجل أن يدفع ما طلب منه لئلا يناله أذى من ذلك الظالم. (2)

أما عن معنى المصادرة بمفهومها المعاصر، فقد عرفها بعض البحاثة بأنها: الاستيلاء على مال المكوم عليه وانتقال ملكيته إلى الدولة بدون تعويض. (3)

كما عرفها البعض الآخر بأنها: عقوبة مادية أو عينية، من شأن الحكم بها أن ينقل إلى جانب الحكومة ملكية الأشياء التي تخلصت من الجريمة أو استعملت أو كانت من شأنها أن تستعمل فيها. (4)

وفي الختام:

نسأل الله تعالى أن يهدينا، وإخواننا بالعودة إلى كتابه، وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم.

﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)﴾ (سورة البقرة 285 - 286).

و الحمد لله رب العالمين