طبيعة الأثرة الضيقة التي تحيا في نطاق من التعصب شديد ; وتحس أن كل خير يصيب سواها كأنما هو مقتطع منها ; ولا تشعر بالوشيجة الإنسانية الكبرى , التي تربط البشرية جميعا. . وهكذا عاش اليهود في عزلة , يحسون أنهم فرع مقطوع من شجرة الحياة ; ويتربصون بالبشرية الدوائر ; ويكنون للناس البغضاء , ويعانون عذاب الأحقاد والضغائن , ويذيقون البشرية رجع هذه الأحقاد فتنا يوقدونها بين بعض الشعوب وبعض , وحروبا يثيرونها ليجروا من ورائها المغانم , ويروون بها أحقادهم التي لا تنطفىء , وهلاكا يسلطونه على الناس , ويسلطه عليهم الناس. . وهذا الشر كله إنما نشأ من تلك الأثرة البغيضة: (بغيا. . أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده). . (وإذا قيل لهم: آمنوا بما أنزل الله قالوا: نؤمن بما أنزل علينا , ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم). . وكان هذا هو الذي يقولونه إذا دعوا إلى الإيمان بالقرآن وبالإسلام. كانوا يقولون (نؤمن بما أنزل علينا). ففيه الكفاية , وهو وحده الحق , ثم يكفرون بما وراءه. سواء ما جاءهم به عيسى عليه السلام , وما جاءهم به محمد خاتم النبيين. والقرآن يعجب من موقفهم هذا , ومن كفرهم بما وراء الذي معهم (وهو الحق مصدقا لما معهم). . وما لهم وللحق ? وما لهم أن يكون مصدقا لما معهم! ما داموا لم يستأثروا هم به ? إنهم يعبدون أنفسهم , ويتعبدون لعصبيتهم. لا بل إنهم ليعبدون هواهم , فلقد كفروا من قبل بما جاءهم أنبياؤهم به

- محاولة اليهود اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم

وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج، ثنا ليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: لما فتحت خيبر أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اجمعوا لي من كان ها هنا من يهود)) فجمعوا له.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إني سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقي عنه؟)).

قالوا: نعم يا أبا القاسم.

فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أبوكم؟))

قالوا: أبونا فلان.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كذبتم بل أبوكم فلان)).

قالوا: صدقت وبررت.

فقال: ((هل أنتم صادقي عن شيء إذا سألتكم عنه؟)).

قالوا: نعم يا أبا القاسم، وإن كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في أبينا.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أهل النار؟)).

فقالوا: نكون فيها يسيراً ثم تخلفونا فيها.

فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والله لا نخلفكم فيها أبداً)).

ثم قال لهم: ((هل أنتم صادقي عن شيء إذا سألتكم؟)).

فقالوا: نعم يا أبا القاسم.

فقال: ((هل جعلتم في هذه الشاة سماً؟)).

فقالوا: نعم.