تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦٧- «الورع.. سيّد العمل» .

٢٦٨- «الولد.. ثمرة القلب» .

٢٦٩- «الولد.. مبخلة، مجبنة، محزنة» .

والحديث ذكره في «كنوز الحقائق»، وفي «الجامع الصغير»، وفي «كشف الخفا»؛ وقال: رواه العسكري؛ عن أبي بكر الصديق رفعه بلفظ: «الودّ الّذي يتوارث في أهل الإسلام» . ورواه الحاكم في «البرّ والصّلة»؛ عن عفير بلفظ:

«الودّ يتوارث والبغض يتوارث» .

وروى البيهقي؛ عن أبي بكر أنّه قال لرجل من العرب كان يصحبه؛ يقال له عفير: يا عفير؛ كيف سمعت رسول الله ﷺ يقول في الودّ؟ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول في الودّ: «يتوارث والعداوة تتوارث» وهو معنى ما اشتهر على الألسنة «محبّة في الآباء صلة في الأبناء» . والله أعلم. انتهى.

٢٦٧- («الورع) بفتح الرّاء الّذي هو ترك الشّبهات احتياطا، وحذرا من الوقوع في الحرام! (سيّد العمل») الصّالح، لأنّه الأساس للأعمال، ففي الحديث: «لا يكون الرّجل من المتّقين حتّى يدع ما ليس به بأس حذرا ممّا به بأس» . والحديث ذكره في «كنوز الحقائق» مرموزا له برمز الطّبراني.

٢٦٨- («الولد ثمرة القلب») لأنّ الثّمرة تنتجها الشّجرة، والولد ينتجه الأب.

والحديث أخرجه أبو يعلى، والبزّار بسند ضعيف؛ عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه بزيادة: «وأنّه مبخلة مجبنة محزنة» . انتهى «كشف الخفا» وذكره في «الجامع» بهذا اللفظ مرموزا له برمز من ذكر.

٢٦٩- («الولد مبخلة) بفتح الميم فيه وفيما بعده، أي: يحمل أبويه على البخل ويدعوهما إليه، حتى يبخلا بالمال عن إنفاقه في وجوه القرب؛ لأجله خوف

منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول · الجزء ٤ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسولج ٤ · ص ٨٠