العموم والخلود، لابدّ أن يجعل الله الحكيم في ثناياها من التيسير والتخفيف والرحمة ما يلائم اختلاف الأجيال، وحاجات العصور، وشتّى البقاع " (1).

وإذا كانت وجهة الإسلام التيسير ورفع الحرج، فكلّ من يبغي التشديد والتعنّت، إنّما يعاند روح الإسلام، ومآله إلى هلاك وبوار، وقد دعا عليه النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بذلك، فقال - صلى الله عليه وسلم -: (ألا هلك المتنطّعون.! ألا هلك المتنطّعون.! ألا هلك المتنطّعون.!) (2)، قالها ثلاثاً، ليدلّ على اهتمامه بخطر هذا الأمر وآثاره السلبيّة على دين الله تعالى ..

وجاء في الحديث عن ابن عبّاس رضي الله عنهما مرفوعاً: (إيّاكم والغلوّ.! فإنّما أهلك من قبلكم الغلوّ) (3).

وكان من شمائله الكريمة - صلى الله عليه وسلم -: " أنّه مَا خُيّر - صلى الله عليه وسلم - بين أمرين إلاّ اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، فإذا كان إثماً كان أبعد الناس عنه " (4).

وعندما بعث معاذ بن جبل، وأبا موسى الأشعريّ أميرين إلى اليمن أوصاهما - صلى الله عليه وسلم - بقوله: (يسّرا ولا تعسّرا، وبشّرا ولا تنفّرا، وتطاوعا ولا تختلفا) (5).

ويحذّر النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أمّته من مَغِبّة التشديد على النفس بغير ما كلّف الله به عباده فيقول - صلى الله عليه وسلم -: (لا تشدّدوا على أنفسكم، فيشدّد عليكم، فإنّ قوماً شدّدوا على أنفسهم، فشدّد الله عليهم، فتلك بقاياهم في الصوامع والديار: { .. وَرَهْبَانِيَّةً